这次华中三省自驾游，橘子洲头、岳麓书院是一定要去的，两地相距也不到10公里，今天畅游完橘子洲头景区，时间尚早并驱车前往，岳麓书院座落在湘江西岸岳麓山下，从湖南大学校门进入步行约200余米即到书院正门，正至疫情期间游人不多，驻足欣赏，门上匾额是宋真宗赵恒御笔赐书的四个镏金大字一“岳麓书院”，两边楹联“唯楚有材，于斯为盛”，初看并感到十分霸气，当你再看那壁上介绍，自然也就服气了：“自宋朝建院以来，1000多年间，集中了可称世界一流的文化、哲学大师朱熹、张栻、王阳明等在书院讲学，而培养岀来的学生以清代而论，就有哲学大师王夫元、启蒙思想家魏源、军事家左宗棠、学者政治家曾国藩、教育家杨昌济等。

   步入院内，浓厚的文化气息扑面而来，门柱和墙上均刻有楹联、词赋、壁书，特别是二门那幅对联：“纳于大麓，藏于名山”短短八个字并道出了书院的地理位置，同时也赞誉了集儒佛道文化的岳麓山为天下名山；过了二门首先映入眼帘的并是“讲堂”门上匾额四个苍劲有力的大字“实事求是”，湖南大学一直秉承这个校训，引导学生“尊重事实，崇尚科学，追求真理”；进入讲堂两把圈椅摆在讲台上，据说是朱熹受邀来访时，与张栻会讲时坐过的椅子，南宋时期的岳麓书院是一个开放、宽松、自由的教学基地，请进来或者是本院学者可以自由阐述自己的观点，学生也可以自由选择老师听课，这种方式延续至今；讲堂右侧墙上刻有“108字校规”共18条，前十条是说怎样做人，后八条是说怎样做学问，千百年来书院一直秉持“传道济世”的教学原则，教导学生不为功名利禄，只为传承文化和济世安民；步出讲堂眼前豁然开朗，有种“洞天石扉，訇然中开”的感觉，这哪是书院，分明就是一处园林景区，绿树荫掩中古香古色玲珑精致的亭台楼阁，清澈秀丽的池馆水廊，奇木异石，假山瀑布，环境十分幽静，只见学子们三三两两或倚在树下或坐在亭内潜心苦读，这情景仿佛看到了我当年上学时的影子；沿着院内的石阶小径徐行，有选择性的参拜了那些记载着书院悠久历史的古建筑物—“麓山石碑亭”、“御书楼”、“孔庙”、“赫曦台”；临了的感受是：这里的一景一物无不闪烁着时光淬炼的人文精神！；遗憾的是时至早春三月，看不到山上杜牧诗中“停车坐爱枫林晚 ，霜叶红于二月花”的美景了，只能沿着“寒山石径”去“爱晚亭”里坐坐遐想一下算是了了心愿。

   唐朝灭亡后，中国历史进入到混乱的“五代十国”时期，官学遭破坏，私学开始兴起，中国古人以诗礼传家，讲的是“日读与耕、日俭而勤”，历朝历代上至大官贵人，下至黎民百姓都把读书作为一等一的大事，于是，中国各地书院并应运而生，其中犹以河南商丘的应天书院、湖南长沙的岳麓书院、江西九江庐山的白鹿洞书院（本次旅行也去参观了），河南的嵩阳书院最为著名，但是，截止目前除岳麓书院外，其余三大书院的社会和教育功能早已废弛，只是作为古代文明的雕塑供后人瞻仰而已，而岳麓书院在这千年邈远的时间里，仍然发挥着强大的社会和教育功能；岳麓书院竟管历史上屡毁但历代的有识之士又屡建，中华民国政府于1926年在书院原址基础上扩建后，正式命名为湖南大学，抗战时期大部分又毁于日军战火，直到1986年恢复重建后才对外开放。现在院内设有中国哲学研究所，中国思想文化研究所等部门，学科亦形成了本科、硕士、愽士的完整格局。“弦歌不绝，学脉绵延”，培养出一代又一代的优秀人才，千年学府盛名当之无愧！